伍子胥和屈原历史时代先后

苏州科技大学历史系教授戈春源说，加上伍子胥，中国的端午一共曾纪念5个人，只是因为千年来，屈原名气太大，人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。“苏州应是端午节的重要发源地之一，赋予端午节纪念意义的人物首推伍子胥，而不是屈原，两者要相差二百年左右”，戈春源说。戈教授认为，龙舟竞渡起源于纪念伍子胥，他的主要依据是，东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说，每年农历五月初五，浙江上虞人民要迎涛而上，迎接“伍君”，而所谓的“伍君”便是伍子胥。

但在大多数国人看来，端午节仍应当姓“屈”而不姓“伍”。端午节是因纪念伟大的爱国诗人屈原而发展起来的。提起端午，很多人自然而然地想起屈原。一个流传甚广的传说是，诗人屈原忠贞爱国，为满朝奸邪所不容，楚怀王不辨忠佞，将屈原贬至南方荒蛮之地。报国无望之下，屈原抱石投入汩罗江。屈原死后，人民自发地纪念这位爱国诗人。为使诗人免于鱼虾的啃啮，人民在端午那天向汩罗江大量抛撒糥米粽子。端午节吃粽子的习俗也由此而来。

湖南汨罗屈原纪念馆馆长徐蔚明表示，端午最早起源说有六种，但这并非关键。端午节上古时代就已存在，原本为民间水乡祭龙祭神的习俗，自爱国诗人屈原抱石投江后，人们开始自发地纪念这位伟大的爱国诗人。正是因为纪念屈原，端午节才成为整个华夏民族的节日，这是历史的选择，无需争议。不能因为某些地方的利益之争，去改变这个传统的“文化共识”。

有人指出，屈原是中国第一个世界文化名人，独创“骚体诗”，是中国文学史上第一位伟大的诗人，其品行高洁，遗世独立，坚贞不渝的爱国情怀为后世敬仰;而综观伍子胥的一生，除了帮助吴王建立了苏州城之外，其人生使命可归结为两个字:复仇--为自己的家族向楚国复仇。撇开端午节纪念谁背后的利益盘算，单从“文化共享”这点说，端午姓“伍”姓“屈”并不重要，关键是看通过端午节要张扬的是什么精神。那自然是屈原的爱国爱民精神。

应该说，端午祭屈原，在中国有着更为广泛和根深蒂固的群众基础，有着深厚的情感内涵和文化底蕴。