从妇好墓中的玉器来看商朝的艺术价值

妇好是商朝君主武丁的妻子，是中国历史上有据可查的第一位女军事家，为自己的丈夫乃至整个商朝立下了许多重大的功劳。因此武丁十分喜欢她，她去世后武丁悲痛不已，出于对妇好的宠爱，妇好死后的葬礼十分的隆重。在河南省挖到了妇好的墓，里面的陪葬品高达1928件，下文介绍的妇好墓玉器简介，就可以看到妇好墓室内繁华的景象，以及为什么说妇好墓玉器代表着商朝的艺术价值呢？

中国商王武丁配偶妇好墓出土的玉器。墓在河南省安阳市小屯村西北约 100米处，属殷墟第二期。1976年由中国社会科学院考古研究所安阳工作队发掘，发现玉器 755件，分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器 6类。这是迄今商代玉器最重大的一次发现，对商代帝王玉的功能、造型、图案、玉材来源、制玉工具、工艺技巧以及玉器所涉及的商代政治、王室生活等各个侧面的科学研究提供了丰富的实物资料。

妇好墓出土玉器的原料，经专家对其中的 300件进行目验鉴别，认为大部分是新疆玉，只有 3件嘴形器质地近似岫岩玉，1件玉戈有人认为是独山玉，另有少数硅质板岩和大理岩。这说明商王室用玉以新疆和田玉为主体，有别于近畿其他贵族和各方国首领所用的玉器，从而结束了中国古代长达二 三千年用彩石玉器的阶段。

妇好墓玉器的大量出土，说明玉器在商代贵族生活中占有十分重要的地位，这也是“玉不离身”的最早例证。

“妇好”之名见于武丁时期甲骨文，生前曾主持祭祀，从事征战，地位显赫。妇好墓属殷墟早期，与武丁时代相合。墓主妇好当为武丁配偶。其重要性在于该墓保存得好，年代与墓主身份清楚，是商王朝晚期的一座王后墓。

上个世纪30年代在侯家庄一带的王陵区内发掘的大墓均遭古今盗掘，因此对商代王室墓的全貌知之甚少。妇好墓的发掘在某种程度上弥补了这一缺憾。墓内所出的铜礼群和武器，以及大量玉石器等，大体上反映了武丁前后商王朝礼器群的类别和组合，是研究商代礼制的重要资料。大型青铜礼器、武器和大量的玉器、象牙器也显示了商王朝的兴旺和手工业的发展水平。

商文化是经过长期的发展所形成的，从玉器可以看出在发展过程中吸收了新石器时代某些文化的先进因素，如红山文化的玉龙、“猪龙”，良渚文化的琮、璧等，并不断发展和创新，丰富了商文化的内涵，为祖国的文化增添了光彩。妇好墓的各种文化遗物，以及贝类、海螺等，尚有待于我们从多方面、多视角进行研究。

想了解安阳妇好墓，还有妇好的一生简介

妇好是商王武丁的配偶，是一名杰出的政治活动家和军事家。据甲骨文材料记载，妇好曾经频繁地参与祭祀，主持王室的盛大祭祀典礼；多次率领军队出征，最多的达到一万三千人，浩浩荡荡地开向边缰，征伐与商王朝作对的土方、羌人、巴方等方国，并取得了战争的胜利，被誉为商代第一女将。1976年发掘的殷墟妇好墓，是目前所见第一座保存完整的商王室成员墓葬。墓内有殉人16具，殉狗6只，随葬器物1928件。妇好墓宛如一座地下宝藏，向世人展现了殷商时期的王家气派。

生卒年月不详。

妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖庚、祖甲的母辈“母辛”，生活于公元前12世纪的前半叶武丁重整商王朝时期，是我国最早的女政治家和军事家。

中国历史上第一位有据可查的女英雄。

从其墓中挖掘推断她的名字应该是叫“好”，“妇”则是一种亲属称谓，就好比我们今天叫某人“大姐头”一样。而她的另一个称号是“母辛”。

商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载,有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅，从此，她东征西讨，打败了周围二十多个方国（独立的小国）。那时作战，出动的人数都不多，一般也就上千人，和大规模械斗差不多。但是根据记载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人。也就是说差不多全国一半以上的军队都交给她了。

妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要祭司，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。商朝是个迷信鬼神的国家，所谓“国之大事,在祀与戎”。妇好又会打仗，又掌握了祭祀与占卜的权力，可能连武丁都要怕她三分。

商高宗武丁前后立过三个王后，妇好是他的原配。不过武丁有六十多个妻子，妇好只是其中之一。值得注意的是妇好并不和武丁住在一起，而是经常待在自己的封地里。这种现象在后来的中国历史上再也没有出现过。不过在当时这似乎是个普遍的现象。武丁手下的老婆兼女将除了妇好至少还有好几个，有名字记载的还有一位妇邢（她的名字是左井右阝，这个字在字库里找不到，但通邢，所以用邢代替了。）地位仅次于妇好，也曾多次率师远征，同时为武丁管理农业和内政。她被封在井方，也就是今天的河北邢台。

在古时商朝都城之一现在的河南安阳掘出的妇好墓，有关于妇好的生卒年代和死因各种资料中都语焉不详。有一种资料说妇好死于公元前1200年，但是死因不明。因为那时作战和大规模械斗差不多，妇好虽然贵为主将恐怕也要上阵作战。在作战中阵亡，或负伤后回到安阳创发而死也未可知。妇好墓出土的数件武器中有一把龙纹大铜钺和一把虎纹铜钺。因为上面刻有“妇好”字样，所以断定是其生前曾使用过的武器。这两件武器一件重8.5公斤，另一件重9公斤。妇好使用如此重的兵器，可见其武艺超群，力大过人。而在妇好之后的中国女将，就再也没有使用大斧的了。(甚至还曾有学者考证古希腊的神话中的阿玛宗女战士的标准武器因为也是大斧，所以阿玛宗女战士的传说其实源自亚洲的女战士部落，说不定这些女战士与商朝人的后裔有关

商朝把祭祀和军事，视为国家的两件大事，所谓“国之大事，在祀与戎，”由于妇好有较高的文化修养，商王武丁经常令她主持祭祀，育读祭文，并被任命为卜官，刻写卜辞，在保存下来的甲骨文中，有些是出于妇好的手刻，她通过主持祭祀，而参与朝中的政治活动，成为武丁埋藏的一位女政治家。

妇好还是一位军事家，她多次带兵出征，立下赫赫战功，卜辞有“登妇好三千，登旅万乎伐羌”的记载，意思是说，商王武丁征发妇好所属三千军队和其他士兵一万人，前往征伐羌国，在出土文物中发现有两把“妇好”的铜钺，每把重达八、九公斤，这在商朝是王权和军权的象征，有一次，武丁亲征巴方，令妇好设伏兵，巴军中伏，为妇好所歼灭，据殷墟出土的甲骨文卜辞记载，妇好曾多次主持各种类型和名目的祭祀活动，利用神权为商王朝统治服务。此外，妇好还多次受武丁派遣带兵打仗，北讨土方族，东南攻伐夷国，西南打败巴军，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。武丁对她十分宠爱，授予她独立的封邑，并经常向鬼神祈祷她健康长寿。然而，妇好还是先于武丁辞世。武丁十分痛心，把她葬在今河南安阳小屯村西北约100米处。墓葬被发掘，保存完好。除发掘出大量青铜器外，其中所出玉器共755件，是商代玉器出土最多、最集中的墓，另有63件石器、47件宝石器及象牙雕刻等物。

妇好死后，武丁十分悲痛，每有军事行动，常通过祭祀祈祷妇好在天之灵助战，这也反映出妇好生前的名字，确足以威慑敌人，妇好死后，有独葬的巨大墓穴，而且享受独祭的隆礼，这在商朝也是少见的。

一九七六年在河南安阳殷墟发现的“妇好”墓，使这位湮灭三千多年的妇政治家和军事家的事迹，重见天日，考古学家和历史学家，认为应该给予这位古代的杰出妇女以应有的历史地位。

公元前十二世纪时，正是中国殷商之期。由于频繁的战乱，商王朝留给今人的痕迹已经非常稀少，但是就在这些为数不多的遗物中，却有相当一部分属于一位特殊的女人。

武丁见于史料的“诸妇”多达六十多位，其中只有三人拥有王后的地位，妇好则是第一位。而且也是伟大的商朝中兴之王武丁一生中唯一真正爱过的女人。

在现存于世的甲骨文献中，“妇好”的名字频频出现，仅在安阳殷墟YH127甲骨穴中出土的一万余片甲骨中，她就出现过两百多次！而且武丁在这些占卜中向上天祈告的内容，包括妇好的各个生活侧面：征战、生育、疾病，甚至包括她去世后的状况如何。足见武丁对妇好用心之深。

妇好并不姓妇，她的父姓是一个亚形中画兕形的标志，当她嫁给武丁成为王妻之后，武丁给了她相当丰厚的封土和士民，在她的封地上，她得到了“好”的氏名，尊称为“妇好”，或者“后妇好”。

妇好的庙号为“辛”，商王朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。