关于珍惜文言文

1. 关于珍惜感情的文言文有哪些

清清子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。——《短歌行》曹操执手相看泪眼，竟无语凝噎。

——《雨霖铃·寒蝉凄切》柳永 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——《无题·昨夜星辰昨夜风》李商隐 月上柳梢头，人约黄昏后。

——《生查子·元夕》欧阳修花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》杜秋娘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

——欧阳修《蝶恋花二首其一》金风玉露一相逢，便胜却人间无数！——《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》但愿君心似我心，定不负相思意。

——《卜算子》李之仪绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。——晏殊《木兰花·玉楼春》楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。

——晏殊《木兰花·玉楼春》无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《木兰花·玉楼春》天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

——晏殊《木兰花·玉楼春》美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰·琴歌》取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

——元稹《离思》。

2. 珍惜时间的古文

光景不待人，须叟发成丝。 ——李白

盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 ——陶渊明

逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子）

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子）

天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩）

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子?原道训》

老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 --战国楚?屈原

东隅已逝，桑榆非晚。 --唐?王勃

惊风飘白日，光景西驰流。 --三国?魏?曹植

失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书?冯异传》

志士惜日短，愁人知夜长。 --晋?傅玄

人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 --晋?陆机

冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志?魏书?王肃传》裴松之注引《魏略》

皇皇三十载，书剑两无成。 --唐?孟浩然

山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。 --唐?李峤

时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。 --唐?刘禹锡

勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。 --清?朱经

志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清?魏源

莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。 --唐?窦巩

3. 文言文中表达珍惜意思的字

文言文中表达珍惜意思的字：珍、惜、基本字义： 珍 1、珠玉等宝物：~宝。

~珠。奇~异宝。

席~待聘（“席珍”，坐席上的宝石，喻怀才待用）。 2、宝贵的，贵重的：~贵。

~奇。~稀。

~闻。~玩（贵重的供赏玩的东西）。

3、重视，爱惜：~视。~爱。

~重（zhòng）。~存。

~藏（cáng）。 4、精美的食物：~羞（亦作“珍馐”）。

八~。 书曰：公子遂，珍之也。

——《左传·文公八年》 白话释义：写道：公子遂，珍贵的呢。 惜 1、爱，重视：爱~。

顾~。怜~。

珍~。 2、舍不得：吝~。

~别。~力。

~指失掌（喻因小失大）。~墨如金。

3、感到遗憾，哀痛：可~。~悯。

惋~。 驱将惜不得。

——唐· 白居易《卖炭翁》 白话释义：驱赶将珍惜得不。 组词如下： 珍：珍惜、袖珍、珍禽、珍藏、珍贵、珍奇、珍重、珍视、珍本、珍玩、珍宝、珍馐、珍品、珍异、珍羞、掌珍、珍从、珍翰、珍勖、珍华、惜：爱惜、珍惜、可惜、吝惜、惋惜、不惜、痛惜、顾惜、叹惜、惜别、惜福、惜力、惜售、怜惜、惜时、惜春、愍惜、惜阴、惜肉、暗惜、扩展资料 字形演变 字源解说 文言版《说文解字》：珍，宝也。

从玉，声。 白话版《说文解字》：珍，宝石。

字形采用“玉”作边旁，采用“”作声旁。

组词解释： 1、珍惜：珍重爱惜。 2、爱惜：爱护珍惜。

杨朔 《京城漫记》：“你要是懂得人民的生活，你就会像人民一样爱惜这块地方了。” 3、袖珍：袖中珍藏，形容物件之小。

康濯 《我的两家房东》：“他们这一湾子的青年们，也不知道什么时候从区青救会主任那里见到过一本袖珍小字典。” 4、可惜：值得惋惜。

老舍 《四世同堂》四：“不过书籍都是钱买来的，烧了未免可惜。” 5、珍藏：珍贵的收藏物。

徐迟 《火中的凤凰》：“书市活跃，国家珍藏陆续出现。”。

4. 关于珍惜今天的古诗词或名人名言急需,多谢名人名言要写谁说的

花无再开日，人无再少年. 少壮不努力，老大徒伤悲. 一年之计在于春，一生之计在于勤. 001业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 002 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 003 吾生也有涯，而知也无涯 004 日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月 005 年华一去不复返，事业放弃在难成 006 黄金时代是在我们的前面，而不在我们的后面 007 时间是脑力劳动者的资本 008 文学之知识乃是学问之门禁 009 天才无非是长久的忍耐，努力吧！ 010 知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人 011 读万卷书，行万里路 012 知识永远战胜愚昧 013 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 014 如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子 015 书籍是横渡时间大海的航船 016 一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好 017 学问二字，须要拆开看，学是学，问是问 018 光阴易逝，岂容我待 019 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命 020 忘记今天的人将被明天忘记 021 你若需要时间，还得自己把他造出来 022 时间是没有声音的锉刀 023 时间是一味能治百病的良药 024 人若是把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物 025 时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起 026 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间 027 不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光 028 向今天献出自己的人，没有哪一个昨天是给浪费掉的。

使在文言文怎么说

1. 初中文言文国学经典都是哪几篇

一、经类5种

1.《诗经》（简称《诗》）

当全部熟读成诵，即不尔，亦须一大部分能其词；可专读国风、二雅。程俊英译注本或精清陈奂《诗毛氏传疏》。

2.《春秋左传》（亦称《春秋左氏传》，通称《左传》

宜选出若锐干篇熟读成诵。杨伯峻注本或晋杜预集解本。（笑独行按：梁启超先生以为，或与《国语》本为一书，由西汉人析出，当合读之。徐元诰集解本或三国吴韦昭解本。）

3.《论语》

当熟读成诵，即不能，亦须翻阅多次；宜专读正文，有不解处，方看注释。杨伯峻译注本、清焦循通释本或宋朱熹《四书集注》。

4.《孟子》

当熟读成诵，即不能，亦须翻阅多次；宜专读正文，有不解处，方看注释。杨伯峻译注本、清戴震字义疏证本或宋朱熹《四书集注》。南怀瑾《孟子旁通》可参。

5.《说文解字》（简称《说文》）

清段玉裁注本。（笑独行按：另推荐中华书局版无注本。）

二、子类6种

6.《荀子》（又称《孙卿书》）

解蔽、正名、天论、正论、性恶、礼论、乐论诸篇最当精读，其余亦须全部游览。张觉校注本、梁启雄简释本或清王先谦集解本。

7.《孙子》（通称《孙子兵法》）

杨炳安等校释本或魏曹操等十一家注本。

8.《管子》

姜涛新注本、颜昌峣校释本或唐房玄龄注本。

9.《老子》（又称《道德经》）

当熟读成诵；专读白文自行寻索为妙。陈鼓应注释及评介本或朱谦之校释本。南怀瑾《老子他说》可参。

10.《庄子》（又称《南华经》）

内篇与杂篇中之天下篇最当精读。刘文典补正本、陈鼓应注释及评介本或清王先谦集解本。马恒君《庄子正宗》可参。

11.《六祖坛经》（简称《坛经》）

郭朋《坛经校释》或丁福保笺注本。

三、史类5种

12.《史记》（又称《太史公书》）

以下前四史可根据需要和兴趣摘读，其列传均当全体游览一过，并选取若干篇熟读。（笑独行按：在下向以韩兆琦先生《史记选注集说》为选文精当，兹推荐所选为精读篇目，即项羽本纪、越王勾践世家、陈涉世家、留侯世家、伯夷列传、孙子吴起列传、商君列传、平原君列传、魏公子列传、廉颇蔺相如列传、田单列传、屈原列传、刺客列传、李斯列传、淮阴侯列传、张释之冯唐列传、魏其武安侯列传、李将军列传、游侠列传、货殖列传等二十篇。当然，韩先生的视角是文学的，不是历史的。）南朝宋裴骃等三家注本。（笑独行按：另推荐上海古籍版精装全二册与浙江古籍版精装全一册横排无注本，省钱且版本不俗、印装精良。）

13.《汉书》

清王先谦补注本。（笑独行按：另推荐上海古籍版精装全三册与浙江古籍版精装全一册横排无注本，省钱且版本不俗、印装精良。）

14.《资治通鉴》或《通鉴纪事本末》

当全部精读一过。元胡三省音注本。（笑独行按：另推荐岳麓书社版全四册横排无注本，省钱且版本不俗、印装精良。）

15.《战国策》（简称《国策》，又称《长短书》）

宜选出若干篇熟读。缪文远新校注本或汉高诱注本。

16.《水经注》

杨守敬、熊会贞纂疏本。

四、集类8种

17.《楚辞》

屈、宋作宜熟读，能成诵最佳，其余可不读。宋洪兴祖补注本、宋朱熹集注本或汉王逸章句本。

18.《经史百家杂钞》

宜熟读，能成诵最佳。

19.《十八家诗钞》

宜熟读，能成诵最佳。

20.《世说新语》（简称《世说》）

徐震堮校笺本、余嘉锡笺疏本或南朝梁刘孝标注本。张永言主编《世说新语辞典》可参。

2. 最经典的古文有哪些

红袖添香言情小说站看过那么一些的。挺好哇。

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《两朝皇后（已上市）》文 / 端木摇

端木情，喜欢她的人，很多，真心爱她的，又是哪个？

人世辗转，她心底的那个良人，又是谁？

天阙风云，生死浮沉，谁的红妆，谁的皇后？

《大清皇妃：妾本莲华（完本）》文 / 七夕槿

《江山醉 歌姬王妃（完本）》文 / 七夕槿

《长孙皇后[全本作品]》文 / 隽涓

上马能战下马能谋的长孙皇后。

嫁给了绝世帝王的长孙皇后。

最后却写女则成为一代贤后的长孙皇后。

这样的人的内心必然是丰富迷人，值得探究的。

《风月栖情：和月折梨花〖全本已出版〗》文 / 寂月皎皎

沦落天涯的亡国公主，与飘泊民间的越国太子一见钟情，却不知，那是自己杀父灭国的仇人之子。

雄才伟略的秦王，万般算计离间，娶回绝色公主，能否娶得回遗落在外的一颗少女芳心？

重重误会揭开时，那一切，到底是谁的错，谁的误，谁的万劫不复？

《代嫁王妃（完结）》/ 罗莎夜罗

《宫心计：如烟皇后 （全+出版）》/ 五月梅儿

3. 30部必读的国学经典都有哪些

《论语》孔子

《道德经》老子

《庄子》庄子

《孟子》孟子

《墨子》墨子

《荀子》荀子

《韩非子》韩非

《孔子兵法》孙武

《左传》左丘明

《楚辞》屈原

《吕氏春秋》吕不韦

《史记》司马迁

《汉书》班固

《论衡》王充

《嵇康集》嵇康

《陶渊明集》陶渊明

《世说新语》刘义庆

《文心雕龙》刘勰

《六祖坛经》慧能

《韩昌黎文集》韩愈

《资治通鉴》司马光

《苏东坡全集》苏轼

《四书章句集注》朱熹

《传习录》王阳明

《焚书》

《日矢口录》顾炎武

《明夷待访录》黄宗羲

《读通鉴论》王夫之

《龚自珍全集》龚自珍

《人间词话》王国维

4. 国学经典有关诚信的文言文

精锐教育提醒您：曾子杀猪曾子之妻之市①，其子随之而泣。

其母曰："女还②，顾反，为女杀彘③。 妻适市反⑤，曾子欲捕彘杀之④，妻止之曰："特与婴儿戏耳⑥。

" 曾子曰："婴儿非与戏耳⑦。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。

今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而⑨不信其母，非所以成教也⑩。

" 遂烹彘也⑾。 选自《韩非子》，中华书局《诸子集成》本1954年版 注释 ①市：集市。

②女还：你回去吧。 女，同“汝”，人称代词，你。

③顾反为女杀彘：等我回来为你杀猪。顾反：我从街上回来。

反，通“返”，返回。彘：读"zhì”，意为猪。

④（曾子欲捕彘杀）之：代词，指猪。 ⑤妻适市反：妻子刚从集市回来。

适：恰巧。 ⑥特与婴儿戏耳：只不过与小孩子开个玩笑罢了。

特……耳：不过……罢了。特，不过，只是。

耳，同“尔”，罢了。 ⑦非与戏：不可同……开玩笑 ⑧今子欺之：现在你欺骗他。

子：你，对对方的称呼。 ⑨而：则；就。

⑩成教：教育有效果。 ⑾逐烹彘也：于是就杀猪煮肉吃。

[编辑本段]译文 曾子的夫人到集市上去，她的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你回家，等我回来杀猪给你吃。”

她刚从集市上回来，曾子就要捉猪杀猪。他的妻子阻止他说：“不过是和孩子开玩笑罢了。”

曾子说：“（妻子），小孩是不能和他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，等着父母去教他，听从父母亲的教导。今天你欺骗孩子，就是在教他欺骗别人。

母亲欺骗了孩子，孩子就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的方法。” 于是（曾子）就杀猪煮肉（给孩子吃）。

[编辑本段]参考故事 曾子的妻子到集市上去，她的儿子哭着跟着她。他的母亲（骗他）说：“你回去，等一会（娘）回来给你杀猪（吃）。”

孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“有肉吃了，有肉吃了。” 孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都拒绝了。

他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道，心里甭提多高兴了。 傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了，他一边三步作两步的跑上前去迎接，一边喊着：“娘，娘快杀猪，快杀猪，我都快要馋死了。”

曾子的妻子说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便就杀猪呢？” 孩子哇的一声就哭了。 曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。

转身就回到屋子里。过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子非常严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。

哪知曾子却径直奔向猪圈。 妻子不解地问：“你举着菜刀跑到猪圈里干啥？” 曾子毫不思索地回答：“杀猪”。

妻子听了扑哧一声笑了：“不过年不过节杀什么猪呢？” 曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的，既然答应了就应该做到。” 妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢？” 曾子说：“对孩子就更应该说到做到了，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗？大人都说话不算话，以后有什么资格教育孩子呢？” 妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。

虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。

5. 120字以上的国学类文言文,急需

《身有至宝》：西城贾胡有持宝来售，名曰璼者，其色正赤如朱樱，长寸者，直逾数十万。

龙门子问曰：“可乐饥乎？”曰：“否。”“可已疾乎？”曰：“否。”

“能逐厉乎？”曰：“否。”“能使人孝弟乎？”曰：“否。”

曰：“既无用如是，而价逾数十万何也？”曰：“以其险远，而获之艰深也。”龙门子大笑而去，谓弟子郑渊曰：“古人有云：黄金虽重宝，生服之则死，粉之入目则眯。

宝之不涉于吾身者尚矣。吾身有至宝焉，其值不特数十万而已也。

水不能濡，风日不能飘炙；用之则天下宁，不用则身独安，乃不知夙夜求之，而唯此为务，不亦舍至近而务至远耶！”——选自《子凝道记?先王枢》。

1. “使”在文言文中有哪些意思

“使”在文言文中含义很多，不过以动词为主，详细解释和例子如下：

①命令；派遣。《陈涉世家》：“扶苏以数谏故，上使外将兵。”

②让；叫。《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

③使唤；驱使；使用。《五人墓碑记》：“人皆得以隶使之。”

④主；指使。《五人墓碑记》：“是进以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之被逮所由使也。”

⑤出使。《屈原列传》：“是时屈原既疏，不复在位，使于齐。”

⑥出使的人；使者。《卖炭翁》：“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。”

⑦使命。《赤壁之战》：“时周瑜受使至番阳。”

⑧假使；如果。《阿房宫赋》：“使六国爱其人，则足以拒秦。”

2. 使在文言文中的意思

使 在文言文中有很多种解释既可作为名词、也可作为动词

〈动〉

（形声。从人，吏声。从人表示人的动作行为。本义：命令）

同本义

故君使其臣。——《礼记·表记》。注：“谓使之聘问师役之属也。”

怀王使屈原造为宪令。——《史记·屈原列传》又如：支使（命令人去做事）

派遣

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。—— 汉· 贾谊《过秦论》

又如：差使（差遣；派遣）；使转（打发去）；使遣（差遣）；使会（差遣，使唤）

致使；让；叫

不以一己之利为利，而使天下受其利。——清· 黄宗羲《原君》

运用；使用尚贤使能。——《荀子·王制》

又如：使费（使用钱财）；使低嘴（说坏话）；使不着（用不着）；使民（使用民力）；使风（利用风力）；使指（使用手指）；使官（利用职权）；使弊幸（用心计）；使贤任能（任用有品德有才能的人）；使钱出土

使唤；役使；支使

节用而爱人，使民以时。——《论语·学而》

又如：使伶（供使唤的人）；使役（役使，驱使）

耍弄；玩弄 。

如：使棒；使酒（耍酒疯）；使乖（耍小聪明）；使坏（出坏主意；耍花招）；使作（作弄；摆弄）；使道儿（耍手段）；使心用幸（用心机）；使促狭（玩弄阴险手段）；使法（玩弄手法）；使乖弄巧（卖弄 *** ；耍手腕；耍花招）；使刁（玩弄欺诈手法）

出使

唐雎使于秦。——《战国策·魏策》

又如：使人（奉命出使的人）

放纵，任性

灌夫为人刚直，使酒。——《汉书·灌夫传》。注：“因酒而使气也。”

又如：使脾气；使心别气（发脾气）；使性（使性气，使性儿。发脾气，任性）

可以，行。

如：使的（可以）

主使

是时以大中丞抚吴者为 魏之私人， 周公之逮所由使也。—— 明· 张溥《五人墓碑记》

〈名〉

使者

梁使三反，孟尝君固辞不往也。——《战国策·齐策》

又如：专使；使曹（使者）；使轺（使者所用的快车）；使牙（节度使办公的衙门）；使臣星（使者）；使车（使者所乘之车）；使传（经使者传达的皇帝诏书）；使署（使馆）；使客（使者）；使官（使臣）；使物（使者和货物）

使命

时周瑜受使至 番阳， 肃劝 权召 瑜还。——《资治通鉴》

佣人；奴仆

那厨役雇的是个乡下小使。——《儒林外史》

又如：使下（仆从）；使长（奴仆对家主的称呼）；使婢（侍婢；婢女）；使唤的（奴仆，仆婢）；使人（仆人）；使数（随从，供使唤的人）；使头（仆人的头儿）

官名。负责某种政务的官员 。

如：节度使；转运使

姓

假如；如果

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦。—— 清· 刘开《问说》

又如：使无先生相助，岂有我之今日？使能发愤图强，必定前途无量

3. “使”在古文中有哪些意思

使，伶也。——《说文》。按，伶者，令也。 故君使其臣。——《礼记·表记》。注：“谓使之聘问师役之属也。” 扶苏以数谏故，上使外将兵。——《史记·陈涉世家》 怀王使屈原造为宪令。——《史记·屈原列传》 魏王使将军晋鄙将十万众救赵。——《史记·魏公子列传》 又如：支使（命令人去做事） 派遣 [send;dispatch] 乃使蒙恬北筑长城而守藩篱。——汉·贾谊《过秦论》 郑穆公使视客馆，则束载，厉兵，秣马矣。——《左传·僖公三十三年》 又如：差使（差遣；派遣）；使转（打发去）；使遣（差遣）；使会（差遣，使唤） 致使；让；叫 [let;make;cause] 不以一己之利为利，而使天下受其利。——清·黄宗羲《原君》 到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？——清·林觉民《与妻书》 又如：一场大火，使他一贫如洗；虚心使人进步 运用；使用 [use;employ] 联闻，使功不如使过。——《旧唐书·李靖传》 造父巧于使马。——《韩诗外传》 尚贤使能。——《荀子·王制》 又如：使费（使用钱财）；使低嘴（说坏话）；使不着（用不着）；使民（使用民力）；使风（利用风力）；使指（使用手指）；使官（利用职权）；使弊幸（用心计）；使贤任能（任用有品德有才能的人）；使钱出土 使唤；役使；支使 [order about;work;use] 节用而爱人，使民以时。——《论语·学而》 民之外事，莫难于战，故轻法不可以使之。——《商君书·外内》 使之虽病也。——《礼记·檀弓》 况于使之者乎。——《荀子·解蔽》。注：“役也。” 人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！——明·张溥《五人墓碑记》 恣君之所使之。——《战国策·赵策》 又如：使伶（供使唤的人）；使役（役使，驱使） 耍弄；玩弄 [play]。如：使棒；使酒（耍酒疯）；使乖（耍小聪明）；使坏（出坏主意；耍花招）；使作（作弄；摆弄）；使道儿（耍手段）；使心用幸（用心机）；使促狭（玩弄阴险手段）；使法（玩弄手法）；使乖弄巧（卖弄 *** ；耍手腕；耍花招）；使刁（玩弄欺诈手法） 出使 [serve as an envoy abroad] 唐雎使于秦。——《战国策·魏策》 臣舍人蔺相如可使。——《史记·廉颇蔺相如列传》 使北营，留北关外，为一卷。——宋·文天祥《指南录后序》 又如：使人（奉命出使的人） 放纵，任性 [indulge] 灌夫为人刚直，使酒。——《汉书·灌夫传》。注：“因酒而使气也。” 又如：使脾气；使心别气（发脾气）；使性（使性气，使性儿。发脾气，任性） 可以，行 [can;may]。如：使的（可以） 主使 [instigate] 是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也。——明·张溥《五人墓碑记》

编辑本段名词

使 shǐ 使者 [envoy;messenger] 时汉连伐胡，数通使相窥视。——《汉书·苏武传》 梁使三反，孟尝君固辞不往也。——《战国策·齐策》 又如：专使；使曹（使者）；使轺（使者所用的快车）；使牙（节度使办公的衙门）；使臣星（使者）；使车（使者所乘之车）；使传（经使者传达的皇帝诏书）；使署（使馆）；使客（使者）；使官（使臣）；使物（使者和货物） 使命 [mission] 时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。——《资治通鉴》 佣人；奴仆[servant] 那厨役雇的是个乡下小使。——《儒林外史》 又如：使下（仆从）；使长（奴仆对家主的称呼）；使婢（侍婢；婢女）；使唤的（奴仆，仆婢）；使人（仆人）；使数（随从，供使唤的人）；使头（仆人的头儿） 官名。负责某种政务的官员 [official]。如：节度使；转运使 姓 使

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shǐ 假如；如果 [if] 向使三国各爱其地，齐人勿附于秦。——清·刘开《问说》 使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？——唐·杜牧《阿房宫赋》 使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。——清·梁启超《少年中国说》 又如：使无先生相助，岂有我之今日？使能发愤图强，必定前途无量 佛学常见词汇 使 烦恼的别名，因烦恼能使众生流落于生死。见十使条。

4. “到”在古文里怎么说

1、及

例句：晋·陶渊明《归去来兮辞》：“农人告余以春及，将有事于西畴。”

翻译：农夫告诉我春天到了的消息，将要到西边的田地耕作。

2、往

例句：先秦·孔子《论语》：“譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

翻译：又好比平整土地，虽然只倒下一筐土，如果决心继续，还是要自己到那里去干的。

3、至

例句：先秦·孟子《赵威后问齐使》：“王无罪岁，斯天下之民至焉。”

翻译：大王不要归罪于年成，这样，普天下的百姓便会涌向到您这儿来了。

4、之

例句：清·彭端淑 《为学》：“吾欲之南海。”

翻译：我想要到南海去。

5、达

例句：清·蒲松龄《促织》：“自昏达曙，目不交睫。”

翻译：从黄昏到黎明，完全没有闭眼睡觉。